بخير ياصديقى بس انتا وين مغيب طمنا عليك مرة مرة

ابشرو ايها الشباب السلفين
«الورقات - الرياض» : اتفق الأمير سعود الفيصل وزير الخارجية، ومندوب رئيس المجلس الانتقالي الليبي، عبدالباسط عبدالقادر البدري، على استئناف العلاقات الثنائية بين البلدين، وإعادة افتتاح سفارة المملكة في العاصمة طرابلس، وتبادل السفراء.

جاء ذلك أثناء استقبال الأمير سعود الفيصل بمكتبه بالوزارة اليوم مندوب رئيس المجلس الانتقالي الليبي، الذي حمل معه رسالة لخادم الحرمين الشريفين الملك عبدالله بن عبدالعزيز آل سعود- حفظه الله- من رئيس المجلس الانتقالي الليبي مصطفى عبدالجليل.

السؤال

عندما يحدث حوار في الإنترنت بين شاب وفتاة، ما مدى صحة مخاطبتهم لبعضهم البعض بيا الغالية أو يالعزيزة أو غير هذه الكلمات؟


الإجابــة


الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:

فمن المقرر شرعاً أنه لا يجوز أن تكون ثمة علاقة بين رجل وامرأة ليس محرماً لها إلا في ظل زواج شرعي ، وأن لا يخاطب رجل امرأة ،

أو امرأة رجلاً إلا لحاجة. وإن كانت ثم حاجة داعية إلى ذلك فلتكن في حدود الأدب والأخلاق ،

قال تعالى: (وإذا سألتموهن متاعاً فاسألوهن من وراء حجاب ذلك أطهر لقلوبكم وقلوبهن)[الأحزاب:53]

وقال تعالى: (إن تقيتن فلاتخضعن بالقول فيطمع الذي في قلبه مرض وقلن قولا معروفاً)[الأحزاب:32].

ويدخل في هذا أيضاً: المحادثة والمكاتبة عبر الإنترنت والمشاركة في مواقع الحوار ، حيث لا يجوز إقامة علاقات الصداقة والتعارف بين الجنسين ،

ومثل هذه العلاقات قد تجر إلى مفاسد كثيرة على الفتى والفتاة ، والآثار المدمرة المترتبة على ذلك معلومة مشهورة.

وأما قول الشاب للفتاة (يا الغالية ، أو يا الحبيبة ، أو يا العزيزة...) أو العكس فهو من الأمور المنكرة ، التي ينبغي الكف عنها وإنكارها،

وليس هذا من القول المعروف الذي أباحه الله في شيء ، بل هو نوع من الغزل ، وربما جرَّ إلى أكثر من ذلك.

ومن تأمل هذه المحادثات أيقن أنها لا توجد حاجة شرعية لها؛ ولو خلت من هذه الكلمات ومثيلاتها ،

ولماذا لا يقتصر الشباب الذكور على محادثة الشباب الذكور ، والفتيات على محادثة الفتيات؟!

ولو تعلل متعلل بأنه يريد الدعوة إلى الله ، فنقول له: يجوز لك ذلك؛ ولكن وفق الضوابط الشرعية ، ولو اقتصرت على الرجال فهو المطلوب درءاً للفتنة ،

وطلباً للسلامة ، والنساء تقوم بدعوتهن نساء مثلهن وفق الضوابط أيضاً. والله أعلم.

يوم الاثنين القادم عاشوراء والنبي صلي الله عليه وسلم امرنا بمخالفة اليهود بان يصام العاشر ويوم قبله وهو التاسع (فتاوي الصيام ابن عثيمين) الرجاء نشرها للنفع

السلام عليكم ورحمة الله تعالي وبركاته
الدرس الأول عنوان اليوم عن الأحزاب ارجوا الانتباه
أولا مصر تنقسم إلي أحزاب ومنها حزب العدالة وحزب النهضة وحزب البعث وحزب الديمقراطية وحزب الإخوان المفلسين كل من الأحزاب له اسم رنان في الإذن يشد الانتباه
ويخرج المتحدث باسم هذه الأحزاب فيقول كلام يثلج الصدور لكن هو في الواقع كلام فقط إي قول بلا فعل
ولنأخذ مثال حزب العدالة في مصر هل دخل الانتخابات بصوره شرعيه وعادله وأي عدالة يقصدها فاني والله لا أريد عدالة ولا قانون غير الذي انزله الله عز وجل وحزب الإخوان المفلسين ينتسبون إلي الإسلام ولكن والله هم ابعد مايكونون من الإسلام فلإسلام يحرم الحزبيات والدليل (إِنَّ الَّذِينَ فَرَّقُوا دِينَهُمْ وَكَانُوا شِيَعًا لَسْتَ مِنْهُمْ فِي شَيْءٍ إِنَّمَا أَمْرُهُمْ إِلَى اللَّهِ ثُمَّ يُنَبِّئُهُمْ بِمَا كَانُوا يَفْعَلُونَ )وقال الصادق الصدوق صلي الله عليه وسلم (انقسمت اليهود إلي احدي وسبعين فرقه وانقسمت النصارى إلي اثنان وسبعين فرقه وستنقسم أمتي إلي ثلاث وسبعين فرقه كلها في النار ألاء واحده هي مكنت إنا عليه وأصحابي)وبصراحة لا ادري كم عددها الأحزاب لأنهم كثر ويمكن حتى الموطن المصري لايدري كم عددها
ومن خلال الانتخابات يقول كل رئيس حزب للأعضاء انه ستكون لكم مقاعد وأفضليه ولكل من رشحني سيكون له مثل ذلك ويلجاونا إلي أسليب سيئة مثل أعطنا صوتك وسنسهل لك القرض الفلاني ونعطيك أموال أو غير ذلك من الأشياء
وبصراحة هذه الأشياء سبب في الفرقة والنزاع ولعلك أكثر اهتمام مني بالإخبار لان لي أكثر من 4 أشهر لا ابقي علي قنوات الإخبار ألاء نادرا
إما تونس لعلك رأيت مافعلت قناة نسمه اعوذ بالله مما فعلت والله لو علمت إن مثل هذا الأمر سيحدث في ليبيا بعد موت ألقذافي فوالله لوقفت معا ألقذافي لكن لله الحمد الشعب الليبي أكثر خوف من الله
وأما لبنان فحدث ولا حرج ماذا تريد إن أخبرك أتريد إن اخبر عن العلمانية وحرية الأديان أم عن حزب الله الشيعي أم عن الانحلال بحجة الديمقراطية والحرية فوالله إن كانت هذه الحرية فباس الحرية هي والله
وان كنا مسلمين حقا ونتبع الكتاب وألسنه فان الله عز وجل يحثنا علي الاجتماع قال تعالي (وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا وَلَا تَفَرَّقُوا وَاذْكُرُوا نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ كُنْتُمْ أَعْدَاءً فَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ فَأَصْبَحْتُمْ بِنِعْمَتِهِ إِخْوَانًا )وقا

والله نصيحه لكل المسلمين والعرب والي من في ليبيا خاصه ايكم والتحزب لا حزب اخوان ولا حزب العداله والتنميه ولا علمانيه كلها غلط وتفريق للامه وانها والله لا تفرق عن القباليه واني والله نفتقد شيوخنا الافاضل كالشيخ المجدد شيخ الاسلام محمد ابن عبد والوهاب واحذركم من الاخوان ومبداهم نتعاون فيما اتفقنا عليه ويعذر بعضنا بعضا فيما اختلافنا فيه فهذه القاعده غلط فاما الشطر الاول الخاص بالتعاون فهم لا يتعاونوا الا علي الوصول الي المناصب والحكم واما ميعذروا بعضهم بعضا فيه فهو الدين من اموال لايعرف مصدرها هل هي حلال ام حرام ومن اخطاء شنيعه في العقيده ومن شيوخ المظلين سيد قطب صاحب كتاب التفسير في ضلال القران وما فيه من اخطاء شنيعه من سب لانبياء الله ومن شيخ الفتنه القرضاوي الذي قال فيه الشيخ مقبل ان القرضاوي قد قرض نصف الدين اما قاعدتهم الاصح ان تكون القاعده (نتعاون علي طاعة الله ورسوله ونتحاكم الي كتاب الله ورسوله فيما اختلفنا فيه) اما قاعدتهم الذهبيه هذه ففي الزباله مكنها واخر كلمي اذكر نفسي واذكركم بقوله تعالي (إِنَّ الَّذِينَ فَرَّقُوا دِينَهُمْ وَكَانُوا شِيَعًا لَسْتَ مِنْهُمْ فِي شَيْءٍ إِنَّمَا أَمْرُهُمْ إِلَى اللَّهِ ثُمَّ يُنَبِّئُهُمْ بِمَا كَانُوا يَفْعَلُونَ)ومعني شيعا في هذه الايه يعني احزابا

وين يغالي لك زمان مبنتش ان شاء الله بخير
طمنا عليك الامور تمام

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم مالك الملك تواتي الملك من تشاء وتنزع الملك ممن تشاء وتعز من تشاء وتذل من تشاء بيدك الخير كله انك علي كل شي قدير اللهم انزع الملك من معمر لانه ظلم وتجبر اللهم ولي علينا اخيرنا